» Русская версия        » Türkce
Домашняя страницаСвязь с нами
Oбновления в разделах:САУМ(ПОСТ): Получит ли награду за пост ‘Ашура тот, чьё намерение поститься возникло уже в течение этого дня? ,   

Ознакомление с Исламом

Наука о Единобожии

Мухаммед - кто это?

Учим Священный Коран

Вероубеждение

Изречения пророка

Исламское право

Фетвы ученых

Незримый мир

Сестрам в Исламе

Нашим детям

История

Статьи

Реальные истории

Наша аудиотека

Дуа и Азкары

Форум

  
Наша рассылка
Подписаться
Отписаться



islam-online




http://gift-shop.ucoz.ru/




Наш Ислам - Справочник Исламских Сайтов
www.islamindex.ru
 
 
Почему иногда мы не получаем ответа на свои мольбы

Мы должны быть твердо убеждены в том,что Всемогущий и Великий Аллах является Владыкой всего и что лишь от Него зависит,дарует Он что-либо просящему или откажет ему.Если Он дарует ,то это по милости cвоей, а если отказывает,то-по справедливости,ведь Он обладает высшей мудростью,даруя или отказывая только сообразно определенному замыслу.
Человек не знает о том,каким будет исход его дел,и иногда просит о том,исход чего похвальным не станет,а иногда -о том,что принесет ему вред,и в этом он бывает похожим на больного ребенка,который просит сладостей,когда есть их ему нельзя.
Тот,Кто управляет человеком,лучше знает,что ему подходит,и к чему он придет,а в Коране сказано:"Но,возможно,вам ненавистно то,что является для вас благом,и,возможно,полюбите вы то,что является для вас злом:Аллах знает(об этом), а вы не знаете"<1>
Следует ожидать ответа на свои мольбы,поскольку такое ожидание является одним из величайших и важнейших видов поклонения,и чем труднее будет ожидание ответа,тем больше раб Аллаха будет доверять своему Господу и тем ближе к Нему он окажется.
Обращение с мольбой к Аллаху принесет мусульманину пользу независимо от того,будет ему дан ответ или нет,ибо если Аллах Всевышний,слава Ему,в силу известных Ему причин не ответит взывающему с мольбой при жизни человека,взамен этого Он дарует ему награду в мире вечном,а пророк(саллалахи алейхи уа саллам)сказал:"Кто бы из мусульман ни обратился к Аллаху с мольбой о том,в чем нет ничего греховного и что не (повлечет за собой)разрыва родственных связей,Аллах непременно дарует ему одно из треx:либо на мольбу его ответ будет дан (уже в этой жизни),либо Он сделает ее запасом для человека в мире вечном,либо Он отвратит от него зло,равное(по величине тому,о чем он просит)"<2>
Совершая грехи,человек может сам перекрывать путь получения ответа,но если он расчистит этот путь с помощью благочестия,то обязательно добъется желаемого,ведь Аллах Всевышний сказал:"А тому,кто боится Аллаха,укажет Он выход..."<3>
Аллах Всевышний также сказал:А того,кто боится Аллаха,приведет Он к облегчению"<4>
Одним из серьезнейших прегрешений,препятствующих получению ответа на мольбу,является,употребления в пищу запретного.Сообщается,что однажды пророк(саллалахи алейхи уа саллам)сказал:"О люди ,поистине Аллах-Благой,и Он не приемлет ничего,кроме благого.И ,поистине ,Аллах повелел верующим то же самое,что повелел Он и посланникам",после чего он(саллалахи алейхи уа саллам) прочитал аиат,(в котором сказано):"О посланники!Вкушайте благое<5>и совершайте праведные дела.Поистине знаю Я о том,что вы творите!"<6>-(и другой аиат):"О те,кто уверовал!Вкушайте(то)благое,чем Мы наделили вас.."<7>, а после этого (пророк(саллалахи алейхи уа саллам))передал рассказ о покрытом пылью человеке с всклокоченными волосами,который проделал долгий путь и воздевал руки к небу со словами"О Господь,о Господь!",упомянул о том,что этот человек ел запретное и был вскормлен запретным,и сказал:"Разве дождется он ответа(на свои мольбы)?!<8>
Такой же совет пророк(саллалахи алейхи уа саллам) дал Са'ду бин Абу Ваккасу,да будет доволен им Аллах,которому он сказал:"Ешь благое,и ты будешь получать ответы на свои мольбы"И наконец ,можно вспомнить о том,сколь прекрасный ответ дал людям Ибрахим бин Адхам,да помилует его Аллах,когда они спросили его:"
О Ибрахим,почему мы не получаем ответа на мольбы, с которыми обращаемся к Аллаху?"Он сказал:"Потому что сердца ваши мертвы из за десяти вещей".Они спросили:"каких же?"Он ответил:"Вы узнали об Аллаха,но не подчинились Ему;вы узнали о посланнике Аллаха,но не стали следовать его Сунне;вы познакомились с Кораном,но действовать сообразно его установлениям не стали;вы питаетесь за счет благодеяния Аллаха,но не благодарите за них;вы узнали о рае,но не стали стремиться к нему;вы узнали о пламени ада,но не бросились бежать от него;вы узнали о шайтане,но вместо того,чтобы сражаться ,согласились с ним;вы узнали о смерти,но не приготовились к ней;вы погребали покойных,но не извлел из этого никаких уроков;вы пробудились ото сна и занялись недостатками людей,а собственными недостатками заниматься не стали".

<1>"Корова"21
<2>этот хадис приводят Абу Дауд и ат-Тирмизи
<3>"Развод",2
<4>Развод,"4
<5>То есть ешьте то,что является дозволенным и нравится вам
<6>"Верующие"51
<7>"Корова",172
<8>этот хадис приводит Муслим


из книги Имам Мухйи-д-дин Абу Закария бин Шараф ад-Димашки ах-Шафии ан-Навави
Поминания Аллаха из слов Господина Благочестивых,да благословит его Аллах и да приветствует(Аль Азкар аль-мунтахаба мин калам сайид аль-абрар) Перевод,примечания и указатели Владимир(Абдулла Нирша)

В "ас-Сахихе" аль-Бухари приводится хадис Абу Хурайры о том, что посланник Аллаха сказал: "Пусть ни один из вас не говорит: "О Аллах, прости меня, если это угодно Тебе!" или "О Аллах, помилуй меня, если это угодно Тебе!" Необходимо решительно просить желаемое, ибо [в любом случае. - Ред.] ничто не может принудить Аллаха к чему-либо"*.

В ривайе у Муслима говорится, что пророк,салляллаху ‘алейхи уа саллям говорил: "Настойчиво просите желаемое, поскольку Аллах не станет гордиться тем, что даровано Им Самим".


* Аль-Бухари 11/118, Муслим (2679).[/i]
Последнии статьи