Суурат аль-Бак'ара
[2:255] Абу Умаама (Ради- Aллаху ‘анху) передал, что Посланник Аллаха (Čалл Аллаху 'Алейхи уа Саллам) сказал: "Любого, читающего аайат "аль-Курсий" после каждой обязательной молитвы, от Рая отделяет только смерть". (Ибн Хиббаан в "Китааб аль-Саляа", аль-Мунз'ири, Ибн 'Абд аль-Хаади, Ибн Кас'иир и аль-Албаани классифицировали этот хадиис как сахиих)


Абу Хурейра (Ради- Aллаху ‘анху) передал: "Пророк Аллаха (Čалл Аллаху 'Алейхи уа Саллам) велел мне охранять продукты, с которых был выплачен закаа в месяц Рамадан. Вдруг кто-то подошёл ко мне и стал красть съестные припасы. Я схватил его и сказал: "Я отведу тебя к Посланнику Аллаха!" (в одной из версий хадиса сообщается, что это происходило три дня подряд). Тогда этот человек сказал мне: "(Пожалуйста, не отводи меня к Посланнику Аллаха, а я тебе сообщу несколько слов, за которые тебя вознаградит Аллах). Когда ты ложишься спать, читай аайат "аль-Курсий", поскольку (прочитав его) с тобой будет защитник, посланный Аллахом, который будет охранять тебя всю ночь, и шайтаан не приблизится к тебе до зари". (Когда я рассказал об этом случае Пророку (Čалл Аллаху 'Алейхи уа Саллам)) он (Čалл Аллаху 'Алейхи уа Саллам) сказал (мне): "Он сказал правду, хотя он и лжец. Это был шайтан". (аль-Букхаари, 61/530)

 Аллаху Ляа 'Иляаха 'Илляа Хуу  Аль-Хаййю - ль-К'аййюум . Ляа Та'кхуз'уху Синату  Уа Ляа Наум . Ляху Маа Фии - с-Самаауаати Уа Маа Фии - ль-'Ард . Ман З'ааль-Лязии Йашфа`у `Индаху 'Илляа Би'из'них. Йа`aЛяму Маа Байна 'Айдиихим Уа Маа Кхальфахум Уа Ляа Йухиитууна Бишай'ин Мин `Ильмихи 'Илляа Бимаа Шаа'а Wаси`а Курсиийуху  -с-Самаауаати Уа Аль-'Ард' . Уа Ляа Йа'уудуху ХифЗ'ухумаа Уа Хууа Аль-`Алиийю  -ль-`АЗ'ыим

Аллах! Ляа 'Иляаха 'Илляа Хууа (нет божества, кроме Него), Живого, Вседержителя (Поддерживающего жизнь). Им не овладевают ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Кто станет заступаться перед Ним без Его дозволения? Он знает их будущее и прошлое. Они постигают из Его знания только то, что Он пожелает. Его Престол (Подножие Трона) объемлет небеса и землю, и не тяготит Его оберегание их. Он – Возвышенный, Великий.

Тафсиир
'Абд ал-Раxмаан ибн Нааčир ас-Са'ади

Как сказал Пророк Мухаммад, это – величайший из куранических аайат, потому что он содержит в себе свидетельства единобожия, а также величия и безграничности качеств Всевышнего Создателя.

Аллах обладает всеми божественными качествами и является Единственным, Кто заслуживает обожествления и поклонения, и поэтому обожествление других существ несправедливо и бесполезно.

Живой – одно из прекрасных имен Аллаха. Оно означает, что Аллах объединяет в Себе самые прекрасные признаки жизни, среди которых – слух, зрение, могущество, воля и другие качества, связанные с Его сущностью.

Поддерживающий жизнь – еще одно прекрасное имя Аллаха. Оно означает, что Он совершает самые совершенные дела. Он является Самодостаточным Властелином и не нуждается в творениях, но создает их, поддерживает их существование и обеспечивает их всем необходимым.

Совершенная жизнь и самодостаточность Аллаха проявляются в том, что Его никогда не одолевают ни дремота, ни сон. Эти явления свойственны творениям – им присущи усталость, слабость и бессилие. Однако они совершенно чужды Аллаху, обладающему величием, могуществом и великолепием.

Аллах сообщил, что Ему принадлежит власть над небесами и землей. Все творения – рабы Аллаха, и никто из них не способен избавиться от этой зависимости. Всевышний сказал: «Каждый, кто на небесах и на земле, явится к Милостивому только в качестве раба» (19:93).

Аллах владеет Своими рабами и обладает властью, могуществом, величием и другими качествами Властелина и Правителя. Совершенство Его власти проявляется в том, что никто не способен ходатайствовать перед Ним без Его позволения. Все славные творения и заступники являются Его рабами и не могут заступиться за других, пока Аллах не позволит им сделать это. Всевышний сказал: «Скажи: «Аллаху принадлежит заступничество целиком. Ему принадлежит власть над небесами и землей, и к Нему вы будете возвращены» (39:44).

Аллах позволяет ходатайствовать только за тех, кем Он доволен, а доволен Он только теми, кто исповедует единобожие и следует путем Его посланников, и если человек не обладает этими качествами, то для него нет никакой доли в заступничестве.

Затем Аллах поведал о Своем безграничном и всеобъемлющем знании, благодаря которому Ему известно обо всем, что ожидает творения в будущем, каким бы далеким оно не представлялось, и обо всем, что произошло с творениями в прошлом, каким бы далеким оно не было. Ничто нельзя утаить от Аллаха, Которому известно даже то, что украдкой подсматривают взоры, и то, что сокрыто в сердцах. Что же касается творений, то они способны постичь из недр Божьего знания только то, что пожелает Аллах. Он научил их религиозным предписаниям и вселенским законам, однако эти познания – всего лишь крошечная частица, которая буквально исчезает в океане божественного знания Великого Творца. Именно поэтому посланники и ангелы, которые лучше всех остальных творений осведомлены об Аллахе, говорили: «Пречист Ты! Мы знаем только то, чему Ты научил нас. Воистину, Ты – Знающий, Мудрый» (2:32).

Затем Аллах возвестил о Своем могуществе и величии, свидетельством которого является Престол, объемлющий небеса и землю. Аллах оберегает небеса и землю, а также населяющие их творения благодаря установленному вселенскому порядку и определенным законам, по которым живут творения. Однако это совершенно не обременяет Его, поскольку Его могущество совершенно, власть безгранична, а предписания преисполнены мудрости.

Одним из Его прекрасных имен является имя Возвышенный. Своей сущностью Он находится над творениями, Его качества преисполнены величия, Его могуществу покорны все создания и существа, Ему подвластны и послушны все рабы. Еще одним Его именем является имя Великий. Он объединяет в себе все качества величия, почета, великолепия и славы, благодаря чему сердца проникаются к Нему любовью, а души – почтением. Обладающие истинным знанием прекрасно знают, что величие любого творения, пусть даже самого прославленного и великого, ничтожно по сравнению с величием Возвышенного и Великого Господа.

Этот аайат действительно обладает славным и восхитительным смыслом и заслуживает называться самым великим из куранических аайат. И если человек читает его, размышляя над его значением и постигая его смысл, то его сердце наполняется убежденностью, знанием и верой, благодаря чему он защищает себя от злых происков сатаны.