История о Пророке Адаме(мир ему) автор Ибн Катир(Рахимаху Ллах)
БисмиЛляхи р-Рахмани р-Рахиим.
Аллах Всемогущий сказал:
002.030." Вот твой Господь сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника». Они сказали: «Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и освящаем Тебя?» Он сказал: «Воистину, Я знаю то, чего вы не знаете».
002. 031. Он научил Адама всевозможным именам, а затем показал их ангелам и сказал: «Назовите мне их имена, если вы говорите правду».
002.032. Они ответили: «Пречист Ты! Мы знаем только то, чему Ты научил нас. Воистину, Ты – Знающий, Мудрый». 002.033. Он сказал: «О Адам! Поведай им об их именах». Когда Адам поведал им об их именах, Он сказал: «Разве Я не говорил вам, что знаю сокровенное на небесах и земле, и знаю, что вы совершаете открыто и что вы утаиваете?». 002.034. Вот Мы сказали ангелам: «Падите ниц перед Адамом». Они пали ниц, и только Иблис отказался, возгордился и стал одним из неверующих . 002.035. Мы сказали: «О Адам! Поселись в Раю вместе со своей супругой. Ешьте там вволю, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, а не то окажетесь одними из беззаконников». 002.036. Сатана же побудил их споткнуться о него и вывел их оттуда, где они находились. И тогда Мы сказали: «Низвергнитесь и будьте врагами друг другу! Земля будет для вас обителью и предметом пользования до определенного срока». 002.037. Адам принял слова от своего Господа, и Он принял его покаяние. Воистину, Он – Принимающий покаяние, Милосердный. 002.038. Мы сказали: «Низвергнитесь отсюда все!» Если к вам явится руководство от Меня, то те, которые последуют за Моим руководством, не познают страха и не будут опечалены. 002.039. А те, которые не уверуют и сочтут ложью Наши знамения, будут обитателями Огня. Они пребудут там вечно".
Всемогущий Аллах также сказал:
007 .011. "Мы сотворили вас, потом придали вам облик. Потом Мы сказали ангелам: «Падите ниц перед Адамом!» Они пали ниц, и только Иблис не был в числе поклонившихся. 007 .012. Он сказал: «Что помешало тебе пасть ниц, когда Я приказал тебе?» Он сказал: «Я лучше него. Ты сотворил меня из огня, а его – из глины». 007 .013. Он сказал: «Низвергнись отсюда! Негоже тебе превозноситься здесь. Изыди, ибо ты – один из униженных». 007 .014. Он сказал: «Предоставь мне отсрочку до того дня, когда они будут воскрешены». 007 .015. Он сказал: «Воистину, ты – один из тех, кому предоставлена отсрочка». 007 .016. Он сказал: «За то, что Ты совратил меня, я непременно засяду против них на Твоем прямом пути. 007 .017. А затем я буду подходить к ним спереди и сзади, справа и слева, и Ты не найдешь большинство из них благодарными». 007 .018. Он сказал: «Изыди отсюда презренным и отверженным! А если кто из них последует за тобой, то Я заполню Гиену всеми вами. 007 .019. О Адам! Поселись в Раю вместе со своей супругой. Ешьте, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, а не то окажетесь беззаконниками». 007 .020. Сатана стал наущать их, чтобы обнажить их срамные места, которые были сокрыты от них. Он сказал им: «Ваш Господь запретил вам это дерево только для того, чтобы вы не стали ангелами или бессмертными». 007 .021. Он поклялся им: «Воистину, я для вас – искренний доброжелатель». 007 .022. Он низвел их обманом, и когда они вкусили от этого дерева, то обнажились их срамные места, и они стали прилеплять на себя райские листья. Тогда Господь их воззвал к ним: «Разве Я не запретил вам это дерево и не сказал вам, что сатана для вас – явный враг?» 007 .023. Они сказали: «Господь наш! Мы поступили несправедливо по отношению к себе, и если Ты не простишь нас и не смилостивишься над нами, то мы непременно окажемся одними из потерпевших урон». 007 .024. Он сказал: «Низвергнитесь и будьте врагами друг другу! Земля будет для вас обителью и предметом пользования на некоторое время». 007 .025. Он сказал: «На ней вы будете жить, на ней будете умирать и из нее будете выведены».
Мы представляем себе момент, когда Аллах Всемогущий решил создать Адама. Он обратился к Cвоим Ангелам и сказал им, чтобы они поклонились ему. При этом Он не имел ввиду, что он хочет спросить их совета, так как Он выше этого. Всевышний Аллах сказал им, что Он собирается установить на земле наместника, который будет иметь детей и внуков, которые будут распространять нечестие на земле и проливать кровь. Поэтому ангелы обратились к Аллаху Всемогущему со словами: 002.030. Вот твой Господь сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника». Они сказали: «Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и освящаем Тебя?» Он сказал: «Воистину, Я знаю то, чего вы не знаете».
Есть старые предания об ангелах до создания Адама. Ибн Катада рассказывал , что ангелам рассказали о создании Адама и его поколения джинны, которые жили еще до (создания) Адама. Абдуллах ибн Умар сказал, что джинны были созданы за 2000 лет до Адама и проливали кровь. Поэтому Аллах послал на них армию ангелов, которые вытеснили их в глубины морей.
Ибн Аби Хатим со слов Али Джафара Аль Бакера сказал , что ангелам было сообщено о том, что человек будет сеять зло и проливать кровь. И еще им было сказано, что не будет ни одного создания на земле , которое не сеяло бы зло и не проливало бы кровь. Так это или иначе, ангелы понимали, что Аллах создаст наместника на земле. Аллах Всемогущий объявил , что Он собирается создать человека из глины, что Он слепит его и вдунет в него Свой Дух, и ангелы должны будут ему поклониться.
Аби Муса аль Ша’араи передал, что пророк Мухаммад (мир ему и благословление Аллаха ) сказал: "Аллах создал Адама из горсти пыли собранной из разных мест на земле, таким образом дети Адама были созданы согласно составу земли. Поэтому среди человечества мы имеем белых , красных , черных и желтых людей ; мы имеем добро и зло ; минуты радости и печали, и что случается между ними". (Сахих аль Бухари)
Ибн Масуд и другие сподвижники Пророка(мир ему и благословление Аллаха) говорили , что Аллах Всемогущий послал ангела Джабриила на землю, чтобы он принес для Него глину оттуда. Земля сказала: "Я ищу убежища у Аллаха от того, чтобы ты уменьшал меня в моем количестве и уродовал меня". Поэтому Джабриил вернулся, не взяв ничего. Он сказал: " Мой Господь, земля попросила Твоей защиты и Ты защитил ее ". Затем Аллах послал ангела Микаила с тем же самым заданием, и земля попросила защиты Аллаха и ее просьба была исполнена. Таким образом он вернулся и сказал то же, что и Джабриил сказал перед ним. Потом Аллах послал Ангела Смерти, и земля попросила защиты у Аллаха, Ангел сказал: "Я тоже прошу защиты Аллаха от того, чтобы я вернулся не выполнив Его приказ". Поэтому он взял глину с поверхности земли и перемешал ее. Он взял не с одного места, скорее он взял белую, красную и черную глину (из разных мест) Таким образом, Аллах создал Адама в форме человека, который, однако, оставался глиняной фигурой 40 лет. Ангелы проходили мимо него, смотрели и страшились того, что они видели, а больше всех боялся Иблис. Он проходил мимо фигуры Адама, стуча по нему, и фигура издавала звук глинянной посуды.
Аллах сказал нам : 055 .014." Он создал человека из сухой (или звенящей) глины, подобной гончарной ".
Когда пришло время , чтобы вдохнуть дух в Адама, как было предопределено Аллахом, Он приказал ангелам: "Когда я вдохну Мой дух в него, поклонитесь ему". Аллах вдохнул Свой дух в Адама и когда он достиг головы Адама, тот чихнул . Ангелы сказали: "Скажи "АльхамдулиЛляхи(Хвала Аллаху!)". Адам повторил:"АльхамдулиЛляхи". Аллах сказал ему:"Твой Бог смилостивился над тобой". Когда дух достиг глаз, Адам посмотрел на фрукты Рая. Когда дух достиг живота, Адам почувствовал аппетит к еде. Он подпрыгнул в нетерпении, чтобы поесть райских фруктов еще до того, как дух достиг его ног. Поэтому Аллах сказал :
021 .037." Человек сотворен нетерпеливым. Я покажу вам Свои знамения, и посему не торопите Меня".
и потом
015 .031." за исключением Иблиса, который отказался быть в числе павших ниц. 015 .032. Он сказал: «О Иблис! Почему ты не в числе павших ниц?»". Абу Хурайра передал нам, что Пророк Мухаммад ( мир ему и благословление Аллаха) сказал: "Аллах создал Адама из пыли после того, как Он смешал глину и оставил ее в течение некоторого времени, чтобы она стала липкой, потом Аллах слепил его. Затем Аллах оставил его , чтобы он стал как гончарная глина. Иблис проходил мимо него и говорил "Ты был создан для великой цели". Затем Аллах вдохнул в него свой дух. Первое место, через которое прошел дух, были глаза и затем нос. Он чихнул. Аллах сказал: "И да будeт милостив к тебе Твой Бог, О Адам! Иди к тем ангелам и посмотри , что они тебе скажут". Поэтому Адам пошел и поздоровался с ними. Они ответили "Да будет мир с тобой и милосердие и благословение Аллаха"(Ассаляму алейкум ва РахматуЛлахи ва Баракатух). Аллах сказал: "О Адам! Это будет приветствие твое и твоего потомства". (Сахих аль Бухари )
Потомство Адама засвидетельствовало существование Аллаха. Аллах Всевышний говорит нам:
007 .172." Вот твой Господь вынул из поясниц сынов Адама их потомство и заставил их засвидетельствовать против самих себя: «Разве Я – не ваш Господь?» Они сказали: «Да, мы свидетельствуем». Это – для того, чтобы в День воскресения вы не говорили: «Мы не знали этого». 007 .173. Или же не говорили: «Наши отцы были многобожниками раньше нас, а мы были всего лишь потомками, которые пришли после них. Неужели Ты погубишь нас за то, что совершили приверженцы лжи?» 007 .174. Так Мы разъясняем знамения, – быть может, они вернутся на прямой путь".
Поколение Адама обьявило: "Наш Господь, мы свидетельствуем, что Ты наш Бог; у нас нет другого Бога кроме Аллаха. Аллах поднял их отца Адама, и он посмотрел на них и увидел тех из них, кто был богат и тех из них, кто был беден и тех, кто имел красивую внешность, и тех кто небыл красив. Адам сказал "О Аллах! Я хочу, чтобы Ты разделил между всеми поровну". Аллах ответил "Мне нравится когда мой слуга меня благодарит". Адам увидел посреди своего поколения пророков, словно светочей .
Завет Пророка. Всемогущий Аллах обьявил:
033 .007. "Вот Мы заключили завет с пророками, с тобой, Нухом (Ноем), Ибрахимом (Авраамом), Мусой (Моисеем) и Исой (Иисусом), сыном Марьям (Марии). Мы заключили с ними суровый завет". В другом аяте Наиблагороднейший Аллах приказывает: 030 .030." Обрати свой лик к религии, исповедуя единобожие. Таково врожденное качество, с которым Аллах сотворил людей. Творение Аллаха не подлежит изменению. Такова правая вера, но большинство людей не знают этого".
Другая версия истории рассказывает, что Аллах взял горсть пыли с земли и смешал ее с краской, белой, черной, желтой и красной. Поэтому люди рождены разного цвета. Когда Аллах смешал пыль с водой, она превратилась в гончарную глину , которая издает звук . Она ферментировалась - изменила свой состав и приобрела запах. Иблис проходил мимо, желая узнать, что будет сделано из этой глины. Из этой глины Аллах создал Адама. Он вылепил его формы собствеными руками и вдохнул в него Свой дух. Тело Адама трепетало в то время, как жизнь входила в него.
Сходство между Адамом и Исой (мир ему!). Всемогущий Аллах сказал в Кур’ане: 003.059." Воистину, Иса (Иисус) перед Аллахом подобен Адаму. Он сотворил его из праха, а затем сказал ему: «Будь!» – и тот возник".
Смысл того, что Ангелы пали ниц перед Адамом.
Адам открыл глаза и увидел всех ангелов, которые пали ниц перед ним, кроме одного существа, которое стояло на расстоянии и Адам не знал, что это было за существо, которое не пало ниц перед ним и не знал его имени. Иблис стоял с ангелами, поэтому к нему тоже относился приказ, который был дам им, но он не был одним из них . Он был джинном, поэтому он должен был быть рангом ниже, чем ангелы. Ясно то, что это падение ниц было сделано, чтобы показать уважение, и не означало, что ангелы поклонялись Адаму . Падение ниц в Исламе делается только для Аллаха.
Всемогущий Аллах пересказывает в Кур’ане историю о том , как Иблис отказался пасть ниц перед Адамом.
015 .028." Вот твой Господь сказал ангелам: «Воистину, я сотворю человека из сухой звонкой глины, полученной из видоизмененной грязи. 015 .029. Когда же Я придам ему соразмерный облик и вдохну в него от Моего духа, то падите перед ним ниц». 015 .030. Все ангелы до единого пали ниц, 015 .031. за исключением Иблиса, который отказался быть в числе павших ниц 015 .032. Он сказал: «О Иблис! Почему ты не в числе павших ниц?» 015 .033. Он сказал: «Не подобает мне падать ниц перед человеком, которого Ты сотворил из сухой звонкой глины, полученной из видоизмененной грязи». 015 .034. Он сказал: «Изыди отсюда. Отныне ты изгнан и побиваем. 015 .035. И проклятие пребудет над тобой до Дня воздаяния»".
В другой суре Всемогущий Аллах рассказывает это следующим образом:
007 .011." Мы сотворили вас, потом придали вам облик. Потом Мы сказали ангелам: «Падите ниц перед Адамом!» Они пали ниц, и только Иблис не был в числе поклонившихся 007 .012. Он сказал: «Что помешало тебе пасть ниц, когда Я приказал тебе?» Он сказал: «Я лучше него. Ты сотворил меня из огня, а его – из глины». 007 .013. Он сказал: «Низвергнись отсюда[/b]! Негоже тебе превозноситься здесь. Изыди, ибо ты – один из униженных». 007 .014. Он сказал: «Предоставь мне отсрочку до того дня, когда они будут воскрешены». 007 .015. Он сказал: «Воистину, ты – один из тех, кому предоставлена отсрочка»".
Ибн Джарир сообщает о том, что Мухаммад ибн Сирин сказал, что первый, кто понял логически, что нельзя поклоняться солнцу и луне, был Иблис. Это означает, что Иблис пытался сравнить себя с Адамом. Он полагал, что благороднее Адама. Поэтому и воздержался от падения ниц даже несмотря на то, что Аллах приказал ему сделать это так же, как Он приказал это сделать ангелам. Если провести аналогию, мы увидим, что Иблис тщеславен , поскольку на самом деле глина лучше, чем огонь - в ней можно найти такие качества, как спокойствие, милосердие, усидчивость и развитие, в то время как в огне можно найти беспечность, незначительность, поспешность.
Безуспешная попытка Иблиса оправдать свой отказ. 017 .062." Он сказал: «Посмотри на того, кому Ты отдал предпочтение предо мною. Если ты дашь мне отсрочку до Последнего дня, то я покорю его потомство, за исключением немногих»". Адам следил за тем, что происходит вокруг него и испытывал чувство любви, благоговения и удивления: глубокая любовь к Аллаху, Который создал его и возвеличил, и Который приказал, чтобы Его ангелы поклонились ему, и страх перед наказанием его Создателя, когда Он исключил Иблиса из Своего прощения. Адам был удивлен поведением этого существа - Иблиса, который ненавидел его даже не зная его, и который вообразил себе, что он лучше Адама, не приведя доказательств этому. Какое странное существо был Иблис и как странно было его оправдание за неподчинение! Он вообразил себе, что огонь лучше, чем глина, но откуда он взял это? Такое знание принадлежит только одному Аллаху, Который создал огонь и глину и Кто знает, что лучше из этих двух. Из этого диалога Адам понял, что Иблис это существо, в характере которого есть хитрость и растущая неблагодарность. Тогда он узнал, что Иблис это враг навеки. Он был очень удивлен наглости Иблиса и терпению Аллаха. Сразу же после создания, Адам стал свидетелем неограниченной свободы, которую Аллах дает созданиям в Его подчинении. Аллах знал, что Иблис не собирался повиноваться Ему, падя ниц перед Адамом. Аллах мог бы его полностью уничтожить или превратить его в горсть пыли или удушить, запихнув его отказ ему в рот. Но Аллах дает Своим созданиям настолько полную свободу, что они даже могут полностью отказаться подчиняться приказам Всемогущего Аллаха . Он дает им свободу отказа, неповиновения и даже разногласия с Ним. Его царство не уменьшится, если неверующие не будут верить в Него и при этом не увеличится, если много людей будут верить в Него. Напротив, неверющие проиграют, а верующие получат награду, но Аллах выше всего этого.
Было много преданий об Иблисе во времена Пророка Мухаммада (мир ему и благословление Аллаха). Сподвижники пророка Мухаммада(мир ему и благословление Аллаха) Ибн Масуд, Ибн Аббас и другие, говорили, что Иблис был главой всех ангелов на небесах. Ибн Аббас передал в одном хадисе, что у Иблиса было имя Азазил, а в другом- что его звали Аль Харис . Ибн Аббас также сказал, что Иблис был джинном, и что они- джинны- были в свое время хранителями Рая, вместе с Иблисом, который был самым благородным, самым ученым и самым благочестивым из них. В другом предании говорится, что он был одним из самых известных четырех обладателей крыльев (т.е. ангелов), перед тем, как Аллах сделал его проклятым Сатаной. Аллах Всемогущий напоминает о не послушании Иблиса в другой суре:
038 .071. Вот твой Господь сказал ангелам: «Я создам человека из глины. 038 .072. Когда же Я придам ему соразмерный облик и вдохну в него от Моего духа, то падите перед ним ниц». 038 .073. Все ангелы без исключения пали ниц, 038 .074. кроме Иблиса, который возгордился и стал одним из неверующих. 038 .075. Он сказал: «О Иблис! Что помешало тебе пасть ниц перед тем, кого Я сотворили Своими обеими Руками? Ты возгордился или же принадлежишь к числу превозносящихся?» 038 .076. Он сказал: «Я лучше него. Ты сотворил меня из огня, а его сотворил из глины». 038 .077. Он сказал: «Изыди отсюда! Отныне ты изгнан и побиваем. 038 .078. И проклятие Мое пребудет над тобой до Дня воздаяния». 038 .079. Он сказал: «Господи! Предоставь мне отсрочку до того дня, когда они будут воскрешены». 038 .080. Он сказал: «Воистину, ты – один из тех, кому предоставлена отсрочка 038 .081. до дня, срок которого определен». 038 .082. Он сказал: «Клянусь Твоим могуществом! Я совращу их всех 038 .083. кроме Твоих избранных (или искренних) рабов». 038 .084. Он сказал: «Вот истина! Я говорю только истину. 038 .085. Я непременно заполню Геенну тобою и всеми, кто последует за тобою».
Причина создания Адама. После этого урока о свободе Адам получил другой урок - о знании. Адам понял, что Иблис - это символ зла во вселенной и что ангелы - это символы добра. Однако он еще ничего не знал о себе. Потом Аллах дал ему почувствовать, кто он такой, причину его создания и тайну его прославления
Всевышний Аллах сказал:
002.031. Он научил Адама всевозможным именам, а затем показал их ангелам и сказал: «Назовите мне их имена, если вы говорите правду».
Обучение Адама. Всемогущий Аллах одарил Адама способностью познавать природу всех вещей и различать их названия: это- птица, а это- звезда, а это- дерево и т.д. Аллах заложил в Адама ненасытную потребность и любовь к знанию, а также желание передачи знаний своим детям. Это была причина его создания и тайна его восхваления. После того как Адам узнал названия всех вещей наряду с их свойствами и применениями, Аллах представил его ангелам и сказал:
002.031. Он научил Адама всевозможным именам, а затем показал их ангелам и сказал: «Назовите мне их имена, если вы говорите правду».
Ангелы согласились, что они этого сделать не могут.
002.032. Они ответили: «Пречист Ты! Мы знаем только то, чему Ты научил нас. Воистину, Ты – Знающий, Мудрый».
Аллах Всемогущий обратился к Адаму.
002.033. Он сказал: «О Адам! Поведай им об их именах». Когда Адам поведал им об их именах, Он сказал: «Разве Я не говорил вам, что знаю сокровенное на небесах и земле, и знаю, что вы совершаете открыто и что вы утаиваете?» Аллах показал ангелам , что Он знал о том, что они были удивлены, когда Он сказал им о создании Адама, и что Он также знал об их замешательстве, которое они не показали. Знал Аллах и о том, что Иблис скрывал свое неповиновение и неблагодарность. Ангелы поняли, что Адам был созданием, которое знает то, что они не знают, и что его способность учиться была его самым благородным качеством. Его знание включало знание его Создателя, которое мы называем верой или Исламом, так же как знания , которые ему нужны, чтобы жить и управлять землей. Все виды мирских знаний входят в это. Адам знал названия всего. Иногда он разговаривал с ангелами, но они были заняты поклонением Всемогущему Аллаху. Поэтому Адам чувствовал себя одиноко. Однажды он уснул и когда он проснулся, он обнаружил рядом с его головой женщину, которая пристально смотрела ему в лицо своими красивыми, нежными глазами. Ангелы спросили у Адама ее имя, он ответил " Ева (Хава)" (означает живое существо). Они ответили "Почему ты назвал ее Ева?". Адам сказал: "Потому, что она была создана из меня, а я - живое существо".
Создание Евы Мухаммад Ибн Исхак и Ибн Аббас рассказывают, что Ева была создана из самого короткого левого ребра Адама в то время, когда он спал, и спустя некоторое время на нее одели плоть. Поэтому Всевышний Аллах сказал:
004 .001. О люди! Бойтесь вашего Господа, который сотворил вас из одной души , сотворил из него пару ему и расселил много мужчин и женщин, произошедших от них обоих. Бойтесь Аллаха, именем Которого вы просите друг друга, и бойтесь разрывать родственные связи. Воистину, Аллах наблюдает за вами. Аллах также сказал:
00 7 .189. Он – Тот, Кто сотворил вас из одного человека. Он создал из него супругу, чтобы он нашел в ней покой. Когда же он вступил с ней в близость, она понесла легкое бремя и ходила с ним. Когда же она отяжелела от бремени, они вдвоем воззвали к Аллаху, своему Господу: «Если Ты даруешь нам праведного ребенка, то мы непременно будем в числе благодарных».
Установление Исламского приветствия Абу Хурайра передавал, что Пророк Мухаммад ( мир ему и благословление Аллаха) сказал: "О мусульмане! Я советую вам быть нежными с женщинами, так как они были созданы из ребра, и наиболее изогнутая часть ребра - это ее верхняя часть. Если вы попытаетесь выпрямить ее, то она поломается и если оставите ее как есть, то она будет изогнутой, поэтому я настоятельно советую, чтобы вы заботились о женщинах " (Сахих аль Бухари) Аллах приказал Адаму жить в Раю: 002.035. Мы сказали: «О Адам! Поселись в Раю вместе со своей супругой. Ешьте там вволю, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, а не то окажетесь одними из беззаконников».
Местонахождениe Адама и Евы в Раю Место, где находился этот Рай нам неизвестно. Кур`ан не рассказывает нам об этом, и у комментаторов было пять разных мнений на этот счет. Одни говорят, что это был рай нашего убежища и что его место было на небесах. Другие комментаторы не были согласны с этим мнением в том плане, что если рай - убежище, тогда Иблису было бы запрещено входить в него и непослушание там тоже было бы запрещено. Другие комментаторы говорят, что был другой рай, созданый Аллахом для Адама и Евы. Четвертая группа комментаторов сказала, что это был рай на земле, расположенный на высоком месте. Еще одна группа комментаторов принимает то, что было в Кур`ане без выяснения вопроса "где же был расположен этот Рай". Мы согласны с последним мнением, так как урок, который мы получим из знания, где находился этот рай, является неважным по сравнению с уроком, который мы получаем из событий, происходивших там.
Предупреждение Аллаха Адаму и Еве
Адам и Ева были впущены в Рай и там они жили так, как мечтают жить все люди. Аллах разрешил им кушать все, кроме плодов одного дерева, которое, возможно, было Деревом Боли или Деревом Знания. Аллах запретил им это до того, как им было дано жилище в Раю: 002.035. Мы сказали: «О Адам! Поселись в Раю вместе со своей супругой. Ешьте там вволю, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, а не то окажетесь одними из беззаконников».
Слабость Адама Адам и Ева поняли, что им было запрещено есть фрукты с этого дерева. Но Адам был человеком, а человек имеет свойство забывать. Его чувства меняются, и его воля слабеет. Иблис собрал всю зависть, которая была в нем и воспользовался этим человеческим качеством Адама, чтобы применить это в своих целях. Он начал нашептывать ему день за днем, уговаривая его: "Давай я приведу тебя к Дереву Бессмертия или Вечного царства ?"
007 .020. Сатана стал наущать их, чтобы обнажить их срамные места, которые были сокрыты от них. Он сказал им: «Ваш Господь запретил вам это дерево только для того, чтобы вы не стали ангелами или бессмертными». 007 .021. Он поклялся им: «Воистину, я для вас – искренний доброжелатель».
Адам спросил себя: "Что случится, если я поем с этого дерева? Может быть это действительно Дерево Бессмертия". Его мечтой было жить вечно в непорочной чистоте Рая . Годы шли, а Адам и Ева были озабочены мыслями о том дереве. Однажды они все же решили поесть фрукт с этого дерева. Они забыли, что Аллах предупредил их не подходить к нему и что Иблис был их заклятым врагом. Адам протянул свою руку, сорвал один из фруктов и предложил его Еве. Они оба сьели с запрещеного дерева. Аллах Всемогущий говорит нам:
007 .022. Он низвел их обманом, и когда они вкусили от этого дерева, то обнажились их срамные места, и они стали прилеплять на себя райские листья. Тогда Господь их воззвал к ним: «Разве Я не запретил вам это дерево и не сказал вам, что сатана для вас – явный враг?» Аллах сказал: 020 .121. Они оба поели с него, и тогда им стали видны их срамные места. Они стали прилеплять на себе райские листья. Адам ослушался своего Господа и впал в заблуждение. Согласно Ветхому завету, Еву соблазняла змея, чтобы поесть с запрещеного дерева. Послушав ее, она поела и немного дала поесть Адаму. В этот момент их глаза открылись и они обнаружили, что они голые, поэтому они взяли листья с фигового дерева, чтобы прикрыть себя. Вахб Ибн Мунабах сказал, что их одежда ( до греха ) на интимных местах была из света.
Эта история в Ветхом Завете обман и подделка.
Аллах Всемогущий говорит: 007 .027. О сыны Адама! Не позволяйте сатане совратить вас, подобно тому, как он вывел из Рая ваших родителей. Он сорвал с них одежды, чтобы показать им их срамные места. Воистину, он и его сородичи видят вас оттуда, где вы их не видите. Воистину, Мы сделали дьяволов покровителями и помощниками тех, которые не веруют.
Адам едва закончил есть, когда он почувствовал, что его сердце сжимается, и как оно наполнилось болью, печалью и стыдом. Окружающая атмосфера изменилась и душевная музыка остановилась. Он обнаружил, что он и его жена голые, поэтому они начали срывать листья с дерева, чтобы прикрыть себя.
Сокращеная История Адама и Обещание Аллаха Аллах Всемогущий обращается к нему:
007 .022. Он низвел их обманом, и когда они вкусили от этого дерева, то обнажились их срамные места, и они стали прилеплять на себя райские листья. Тогда Господь их воззвал к ним: «Разве Я не запретил вам это дерево и не сказал вам, что сатана для вас – явный враг?» 007 .023. Они сказали: «Господь наш! Мы поступили несправедливо по отношению к себе, и если Ты не простишь нас и не смилостивишься над нами, то мы непременно окажемся одними из потерпевших урон». 007 .024. Он сказал: «Низвергнитесь и будьте врагами друг другу! Земля будет для вас обителью и предметом пользования на некоторое время». 007 .025. Он сказал: «На ней вы будете жить, на ней будете умирать и из нее будете выведены». Есть старые истории об этих событиях.
Аль-Хафез Ибн Асакер передал, что Аллах приказал двум ангелам удалить Адама от Святой близости к Нему. Поэтому ангел Джабриил лишил его короны с его головы, и ангел Микаил забрал диадему с его лба. Адам подумал, что его наказание пришло и он упал ниц, плача: "Прощение!Прощение!". Поэтому Аллах спросил: "Ты что, убегаешь от меня?" Адам ответил: "Нет, мой Господь, но мне стыдно перед Тобой". Абдул Рахман Ибн Амру Аль-Авзаий сказал, что Адам провел 100 лет в Раю. В другом повествовании было сказано, что он провел 60 лет в Раю. Ибн Асакер говорил, что Адам 60 лет оплакивал потерю Рая и 70 лет свою ошибку и еще 70 лет он плакал, когда был убит его сын. Они оставили Рай и спустились на землю. Адам был печален и Ева плакала. Аллах принял их мольбы о прощении, потому что они были чистосердечны и Он сказал им, что земля будет их царством и местом их происхождения, где они будут жить и умирать и откуда они придут на Судный День.
Аллах Всемогущий говорит о третьем уроке который Адам получил в Раю:
020 .115. Прежде Мы заключили завет с Адамом, но он запамятовал, и Мы не нашли у него твердой воли. 020 .116. Вот сказали Мы ангелам: «Падите ниц перед Адамом!» Они пали ниц, и только Иблис отказался. 020 .117. Мы сказали: «О Адам! Это – враг тебе и твоей жене. Пусть же он не выведет вас из Рая, а не то ты станешь несчастным. 020 .118. В нем ты не будешь голодным и нагим. 020 .119. В нем ты не будешь страдать от жажды и зноя». 020 .120. Но сатана стал нашептывать ему и сказал: «О Адам! Показать ли тебе дерево вечности и непреходящей власти?» 020 .121. Они оба поели с него, и тогда им стали видны их срамные места. Они стали прилеплять на себе райские листья. Адам ослушался своего Господа и впал в заблуждение. 020 .122. Потом Господь избрал его, принял его покаяние и наставил на прямой путь. 020 .123. Он сказал: «Низвергнитесь отсюда вместе, и одни из вас будут врагами других. Если же к вам явится от Меня верное руководство, то всякий, кто последует Моему верному руководству, не окажется заблудшим и несчастным. 020 .124. А кто отвернется от Моего Напоминания, того ожидает тяжкая жизнь, а в День воскресения Мы воскресим его слепым». 020 .125. Он скажет: «Господи! Почему Ты воскресил меня слепым, если раньше я был зрячим?» 020 .126. Он скажет: «Вот так! Наши знамения явились к тебе, но ты предал их забвению. Таким же образом сегодня ты сам будешь предан забвению». 020 .127. Так Мы воздаем тем, кто излишествовал и не уверовал в знамения своего Господа. А мучения в Последней жизни будут еще более тяжкими и длительными.
Комментарии к тому, почему Адам и Ева спустились.
Некоторые люди верят, что причина того, что человечество не живет в Раю в том, что Адам ослушался Всевышнего, и если бы не было совершено этого греха, мы были бы там все время. Это наивные выдумки, потому что когда Аллах хотел сотворить Адама, Он сказал ангелам: " Я сделаю наместника на земле". Он не сказал :"Я сделаю наместника в Раю". Поэтому снисхождение Адама на землю произошло не вследствии упадка (морального облика ), а скорее это было достойное снисхождение. Аллах знал, что Адам и Ева поедят с дерева и спустятся на землю. Он знал, что Сатана похитит их невинность. Этот опыт был необходим для их жизни на земле; это был угловой камень в их наместничестве. Он должен был научить Адама, Еву и их поколение , что именно Сатана был причиной их изгнания из Рая и что дорога в Рай может быть достигнута только лишь через повиновение Аллаху и через вражду к Сатане
.
Комментарии: Свобода Выбора Адама Можно ли сказать, что Адаму и остальному человечеству было предопределено совершить грех и быть изгнанными из Рая и посланными на землю? На самом деле эта выдумка столь же наивна, как и первая, упомянутая выше. У Адама была полная свобода выбора, и он терпел последствия своего деяния. Он ослушался в том, что сьел с запрещенного дерева, поэтому Аллах низвел его из Рая. Его ослушание не отрицает его свободу. Наоборот, это - последствия ее. Истина же заключается в том, что Аллах знал то, что должно было случиться, поскольку Он всегда знает последствия всех событий до того, как они происходят. Однако Аллах не принуждает этим вещам случаться. Он дает свободу выбора Его человеческим созданиям. На этом Он основывает Свою высочайшую мудрость в заселении земли, установлении наместника и так далее.
Адам понял свой третий урок. Он узнал теперь на деле, что Иблис был его врагом, причиной его потери благословенного проживания в Раю, и причиной его бед. Адам так же понял, что Аллах наказывает ослушание и что путь в Рай лежит через повиновение воле Аллаха. Он научился от Всесильного Аллаха просить прощения.
Аллах принял раскаяние Адама и простил его. Он послал его на землю как Своего первого посланника.
Столкновение между Адамом и Моисеем (мир ему!) – Хадис
Абу Хурайра передавал ,что Посланник (мир ему и благословление Аллаха) сказал: "Адам и Моисей спорили друг с другом. Моисей сказал Адаму: "Твой грех послужил причиной твоего изгнания из Рая." Адам сказал: “Ты- Моисей, которого Аллах назначил Своим посланником и с которым Он разговаривал на прямую”. Не смотря на это ты обвиняешь меня в вещи, которая уже была начертана в моей судьбе до моего cоздания?" Пророк Аллаха Мухаммад (мир ему и благословление) сказал дважды: "Так Адам превзошел Моисея".(Сахих Бухари)
Умар Ибн аль Хаттаб также передавал, что Пророк Мухаммад (мир ему и благословление Аллаха) сказал: "Моисей ( мир ему) сказал: "Мой Господь! Могу я увидеть Адама, который изгнал нас и себя из Рая?" Таким образом Аллах сделал так, что он увидел Адама и он сказал ему: "Ты Адам?" Адам сказал: "Да". И он сказал: "Был ли ты тем, в кого Аллах вдохнул Свой дух и перед кем Он приказал поклониться Своим ангелам и кого Он научил названиям всех вещей?" Адам сказал: "Да". Потом Моисей сказал: "Что заставило тебя выгнать нас и себя из Рая?" Адам сказал: "Кто ты?" Моисей сказал:"Я Моисей". Адам сказал: "Так это ты Моисей, пророк детей Израиля. Был ли ты тем, с кем Аллах разговаривал напрямую?" Моисей ответил "Да". Адам сказал: "Так зачем же ты меня винишь в вещи, которую Аллах предопределил?" Так Пророк Аллаха Мухаммад (мир ему и благословление Аллаха) сказал дважды: "Так Адам превзошел Моисея".(Сахих ал Бухари)
Вариации o местe, куда спустились Адам, Ева и Иблис
Есть много преданий относительно места, куда Адам спустился на земле. Ибн Аби Хатим передавал, что Ибн Аббас сказал: "Адам спустился на землю "Дихна", что между Меккой и Таифом". Аль-Хассан сказал, что Адам спустился в Индии, а Ева в Джедде (Саудовская Аравия), а Иблис в Бодистиман (Ирак). Асс`ади рассказывал, что Адам спустился с Черным Камнем в Индию (большой черный камень поставленый в стену Каабы в Мекке. Упоминается , что он был спущен из Рая), и у него была горстка семян из Рая . Он посеял их в Индии, и из них выросли там ароматные деревья. Ибн Умар сказал, что Адам спустился на Ас-Сафа и Ева на Ал-Марва (названия двух гор вблизи Священного Дома в Мекке. Часть ритуала паломничества (Хадж) включает в себя быстрое прохождение между этими двумя холмами в память о том, как Хаджар искала воду). Это так же передовалось Ибн Хатимом. Абдул Раззак говорил, что Аби Муса Аль-Шари сказал, что когда Аллах приказал Адаму спуститься на землю из Рая, Он научил его всему, что следует делать, и снабдил его семенами из Рая для посева.
Абу Хурайра рассказывал, что Пророк Мухаммад (мир ему и благословление Аллаха) сказал: " Лучшим из дней, в которые восходило солнце, является пятница. В этот день Адам был создан, и в этот день он спустился на землю." (Сахих ал Бухари)
Жизнь Адама на Земле
Адам знал, что он прощается со спокойствием, и он покинул Рай. На земле он должен был стоять лицом к лицу с конфликтом и борьбой. Едва заканчивался один, как начиналась другая. Также он должен был трудиться, чтобы поддерживать себя. Он должен был защищать себя одеждой и оружием и защищать своих жену и детей от диких зверей.
Прежде всего, он должен был бороться с духом зла. Сатана, причина его изгнания из Рая, продолжал обманывать его и его детей, пытаясь бросить их в вечный огонь. Сражение между добром и злом непрерывно, но те, кто следует за руководством Аллаха не должен бояться ничего, в то время как те, кто не повинуется Аллаху и следует за Иблисом, будут прокляты вместе с ним.
Адам осознал все это, и, со знанием этого страдания, он начал свою жизнь на земле. Единственное, что печалило его, было то, что он был владельцем земли и он должен был производить на ней урожай. Он должен был вскапывать и строить и населять землю. Также он был тем, кто должен был породить и воспитать детей, которые изменят и улучшат мир.
Первые Четверо Детей
Вершина земного счастья была достигнута, когда Адам и Ева стали свидетелями рождения своих первых детей - близнецов. Адам был ответственным отцом, а Ева- счастливой матерью. Близнецами были Каин (Кабиль) и его сестра. Позже Ева родила вторую пару близнецов, Авеля (Хабиль) и его сестру. Семья наслаждалась щедростью и фруктами земли, которые посылал им их Господь. Дети выросли в сильных и здоровых молодых людей. Каин возделывал землю, в то время как Авель выращивал скот. Непослушание Каина Пришло время, когда двое молодых людей захотели найти себе спутников жизни. Это была часть плана Аллаха для человечества, преумножаться и создавать нации с различными культурами и цветами. Аллах показал Адаму, что он должен женить каждого из сыновей на сестре - близнеце своего брата. Адам дал указания своим детям, которые получил от Аллаха, но Каин был недоволен спутницей, предназаченной ему, поскольку сестра-близнец Авеля не была такой же красивой, как его собственная сестра-близнец.
Комментарии: Непослушание Каина.
По всей видимости, с самого начала времен физическая красота была фактором притяжения между мужчиной и женщиной. Эта привлекательность заставила Каина завидовать своему брату Авелю. Он противился приказу Аллаха в том, что он отказался принять совет своего отца
На первый взгляд, восстание Каина могло бы показаться странным, но мы должны помнить, что хотя человек чист от природы, существует возможность борьбы противоположностей. Другими словами, он имел и хорошие и плохие качества. Он мог стать жадным, алчным, собствеником, эгоистом и даже разрушителем . Поэтому человеку свойственен поиск в удволетворении своих желаний, даже если это ведет к потерям в этой жизни и в последующей. Путь добродетели состоит в том, чтобы спрятать врага внутри себя, его низменную половину, контролируя злые мысли и деяния и практиковать умеренность в своих желаниях и действиях. Тогда его наградой будут радости этого мира и следующего. Таким образом Аллах нас испытывает через нашу раздвоенную личность.
Адам был в затруднительном положении. Он хотел мира и гармонии в своей семье, поэтому он воззвал к Аллаху за помощью. Аллах приказал, чтобы каждый из сыновей принес Ему жертвоприношение, и тот, чье жертвопринощение будет принято, будет прав. Авель принес своего лучшего верблюда, в то время как Каин принес свое худшее зерно. Его жертвоприношение не было принято Аллахом из-за неповиновения своему отцу и неискренности в своем подношении.
Зависть Каина Авелю. Это еще сильнее разозлило Каина . Поняв, что его надежда жениться на своей красивой сестре исчезла, он пригрозил своему брату. "Я тебя убью! Я отказываюсь видеть тебя счастливым, в то время как я остаюсь несчастным !" Авель, чувствующий жалость к своему брату, ответил ему: "Было бы лучше для тебя, мой брат, искать причину своего несчастья и затем идти мирным путем. Аллах принимает деяния только тех, кто служит и боится Его, но не тех кто отвергает Его приказы".
Первая Смерть
Авель был умным, послушным и всегда был готов повиноваться желанию Аллаха. Это резко контрастировало с его братом, который был высокомерен, эгоистичен и непослушен своему Господу. Авель не боялся угроз своего брата, но и при этом не хотел, чтобы его брат был обижен, Аллах наградил Авеля чистотой и состраданием. Надеясь смягчить злость, которую он видел в своем брате, Авель сказал: "Мой брат, ты отклоняешься с правильного пути и грешишь в своих решениях . Лучше всего, если ты раскаешься перед Аллахом и забудешь свои глупые угрозы. Но если ты этого не сделаешь, то я передаю все в руки Аллаха. Ты один будешь платить за последствия своего греха, так как Огонь - это награда грешников".
Этот братский призыв не уменьшил ненависти в сердце Каина, и при этом он не показал, что он боится наказания Аллаха. Даже родственные связи были отвергнуты. Каин ударил своего брата камнем и сразу же убил его. Это была первая смерть и первое убийство, совершенное человеком на земле.
Когда Авель не появлялся в течении некоторого времени, Адам начал искать его, но не нашел даже следов его любимого сына. Он спросил Каина о местонахождении Авеля. Каин нагло ответил, что он не был ни хранителем своего брата, ни его защитником. Из этих слов его отец понял, что Авель был мертв, и Адам был переполнен горем .
Первые похороны
Тем временем Каин не знал, что сделать с трупом своего брата. Он нес его на своей спине блуждая с места на место, пытаясь спрятать его. Его гнев утих и совесть наполнилась чувством вины. Он устал от тяжести трупа, который начал издавать зловоние. Как милость, и чтобы показать, что чувство достоинства может сохраниться даже в смерти, Аллах послал двух воронов, которые начали драться, и один из них умер. Победившая птица используя клюв и когти вырыла яму в земле, закатила туда жертву и прикрыла ее песком. Став свидетелем этого, Каин наполнился стыдом и угрызением совести. "О горе мне!" воскликнул он. "Я не мог сделать то, что сделал этот ворон - спрятать труп своего брата". Каин похоронил своего брата. Это были первые похороны человека.
Аллах Всемогущий говорит
005 .027. Прочти им истинный рассказ о двух сыновьях Адама. Вот они оба принесли жертву, и она была принята от одного из них и была не принята от другого. Он сказал: «Я непременно убью тебя». Он ответил: «Воистину, Аллах принимает только от богобоязненных. 005 .028. Если ты протянешь ко мне руку, чтобы убить меня, я все равно не протяну руки, чтобы убить тебя. Воистину, я боюсь Аллаха, Господа миров. 005 .029. Я хочу, чтобы ты вернулся с моим грехом и твоим грехом и оказался среди обитателей Огня. Таково воздаяние беззаконникам». 005 .030. Душа подтолкнула его на убийство своего брата, и он убил его и оказался одним из потерпевших убыток. 005 .031. Аллах послал ворона, который стал разгребать землю, чтобы показать ему, как спрятать труп его брата. Он сказал: «Горе мне! Неужели я не могу поступить, как этот ворон, и спрятать труп моего брата?» Так он оказался одним из сожалеющих.
Первое убийство - из различных Хадисов
Ибн Аббас, Ибн Масуд и группа сподвижников Пророка Мухаммада (мир ему и благословление Аллаха) передавали, что женитьба внутри семьи мужчины от одной беремености на женщине от другой практиковалась среди детей Адама. Авель хотел жениться на сестре Каина, но Каин хотел ее для себя потому, что она была красива. Адам приказал ему отдать ее для брата, но он отказался. Поэтому Адам приказал им обоим сделать жертвоприношение, а сам ушел в Мекку, чтобы совершить паломничество. После того как Адам ушел, они принесли жертвоприношение: Авель принес жирную овцу, он был пастухом, а Каин принес пучек худшего зерна. Огонь спустился и поглотил приношение Авеля, не принимая приношения Каина, поэтому тот разозлился и сказал: "Я действительно тебя убью, чтобы ты не женился на моей сестре ". Авель ответил : "Аллах принимает от того, кто страшится Его".
Согласно Абу Джафару ал-Бакира, Адам наблюдал за жертвоприношением и был уверен, что приношение Авеля будет принято. Каин жаловался Адаму, что принятие(Аллахом жертвоприношения ) было из-за его мольбы за Авеля, и что тот не сделал тоже самое и для него, поэтому он обещал отцу, что уладит вопрос между ним и его братом. Однажды ночью Авель поздно не возвращался с пастбища. Адам послал Каина посмотреть, что случилось с ним. Когда он нашел его, то свирепо посмотрел на него и сказал: "твое было принято, а мое нет". Авель ответил : "Аллах принимает только от от тех, кто страшится Аллаха". Каин разозлился, услышав это, и ударил его куском железа, которое было у него, и, таким образом, убил его. В другой версии говорилось, что он убил его ударив камнем по голове, в то время когда тот спал.
Адам учит своих детей
Адам был охвачен горем из за потери двоих сыновей. Один был мертв, второй был побежден дьяволом. Адам молился за своего сына и сосредоточился на мирских делах, так как он должен был трудиться ради хлеба насущного. В то же время он был пророком, увещевающим своих детей и внуков, рассказывая им об Аллахе и призывая их верить в Него . Он предостерегал их от Иблиса, рассказывая о своем опыте с дьяволом и о том, как тот искусил Каина, подвигнув его на убийство брата.
Наследник Адама Сет Шли годы, Адам старел и его дети распространились по всей земле. Мухаммад Ибн Исхак рассказывает, что когда приближалась смерть Адама, он назначил своего сына Сета своим преемником и научил его часам дня и ночи наряду с их соответствующими действиями вероисповедания. Также он предсказал ему о потопе, который случится.
Абу Зар рассказывал, что Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Аллах ниспослал 104 псалма, 50 из которых были ниспосланны через Сета
Смерть Адама Абдуллах Ибн Аль-Иман Ахмад Ибн Ханбал, со слов Убая Ибн Каба, рассказывал: "Когда смерть Адама была близко, он обратился к своим детям: "О, дети мои! Действительно, я хочу откушать Райских фруктов". Итак, они ушли в поисках того, что Адам захотел. Они встретили ангелов, которые несли его саван и то, чем его должны были умащать(благовония). Они сказали им: "О, дети Адама, что вы ищите? Что вы хотите? Куда вы идете?" Они сказали: "Наш отец болен и хочет поесть Райских фруктов. Ангелы сказали им: "Идите назад, так как ваш отец скоро умрет". Поэтому они вернулись (с ангелами) и когда Ева увидела их она узнала их. Она пыталась спрятаться за Адамом. Он сказал: "Оставь меня в покое. Я пришел до тебя, не стой между мной и ангелами моего Господа". Так они взяли его душу, умастили благовониями и обернули его, выкопали ему могилу и положили его туда. Они помолились за него и положили его в могилу, говоря: "О, дети Адама, это будет вашей традицией во время смерти"". Перед своей смертью Адам заверил своих детей, что Аллах не оставит человека одного на земле, но будет посылать к ним Своих пророков, чтобы вести их. Пророки будут иметь разные имена, особенности и чудеса, но они будут едины в одном - в призыве всех поклоняться одному лишь Аллаху. Это было завещание Адама своим детям. Адам закончил говорить и закрыл свои глаза. Затем ангелы зашли в комнату и окружили его. Когда он узнал Ангела Смерти среди них, его сердце умиротворенно улыбнулось
Наследник после Адама
После смерти Адама, его сын Сет принял обязанности пророчества, согласно хадисам, которые передавал Абу Зар. Абу Зар рассказал, что Пророк Мухаммад (мир ему и благословление Аллаха) сказал: "Аллах ниспослал 104 псалма, 50 из которых были ниспосланны через Сета " (Сахих аль Бухари)
Когда подошел срок смерти Сета, его заменил его сын Ануш. Его в свою очередь заменил его сын Кинан, за которым следовал Махлабиль. Персы заявляют, что Махлабиль был Королем Семи Регионов, что он был первым, кто рубил деревья, чтобы строить города и большие крепости, и, что он построил города Вавилона. Он правил 40 лет. Когда он умер, его обязанности перешли к его сыну Ярду, который после своей смерти завещал их своему сыну Хонуху, которого так же называют Идрис ( мир ему! ), согласно мнению большинства ученых (Улама).
