Ар-Робб это одно из Великих имен Аллаха Величественного и Возвышенного. Оно приводится в Великом Коране в многочисленных местах и разнообразных по содержанию аятах, больше, чем пятьсот раз. Сказал Всевышний (Вся хвала только Аллаху Господу миров. ) и также Всевышний сказал ( скажи –поистине, мой намаз и мое жертвоприношение, моя жизнь и моя смерть посвящены Аллаху, Господу миров. )\сура скот 162\ и также Он сказал ( скажи- неужели я стану искать другого господа помимо Аллаха, в то время как Он является Господом всякой вещи? )\сура скот 164\ и также сказал Всевышний (но вы не пожелаете этого, если этого не пожелает Аллах, Господь миров. ) \ сура скручивание29\ также Аллах сказал (Милостивейший Господь приветствует их словом- мир!.) \сура Ясин 58\

Ибада - это возвеличивание, почитание АЛЛАХа Субханаху ваТа´ала и проявление должной благодарности за все те дары, которые Он нам дал. Ибада выражается в поклонении АЛЛАХу. 
АЛЛАХ Та´ала нас не оставил без Своего попечения, ниспослав нам Пророков и Священные Писания и указав нам пути достижения счастья в этом мире и после Конца Света. 
"И если будете ему (Пророку) повиноваться, то пойдете по прямой дороге" . (Сура Ан-Нур 24:54). 
"Я после себя оставляю две вещи, которых придерживайтесь крепко и вы не заблудитесь. Это Книга Аллаха - Коран и моя Сунна." (Малик,Абу Дауд)

В сборнике Бухари передается хадис, что Посланник Аллаха (саллалахи алейхи ва саллям)  сказал: «Если бы я не опасался обременить свою общину, то повелел бы им чистить зубы перед каждой молитвой (не менее пяти раз в день)».
Также в том же сборнике передается, что он сказал: «Чистить зубы – (является залогом) чистоты рта и довольства Господа».

«Невежда, жалуется людям на Аллаха. Это является проявлением крайней степени невежества в Том на Кого жалуются, и о том кому жалуются. Поистине, если бы он знал своего Господа, то никогда бы не пожаловался на Него, а если бы знал людей, то не обратился бы с жалобами к ним.

Однажды один из наших праведных предков увидел, как мужчина жаловался другому на свои трудности и нужду. Он сказал: «Дааа. … Клянусь Аллахом, ты не сделал ничего, кроме как пожаловался на Того Кто Милостив к тебе, тому кто не смилуется над тобой».

Аль-Бухари передал со слов Сахля бин Са'да, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Семьдесят или семьсот тысяч моих последователей войдут в Рай вместе, и ни один из них не войдет раньше другого, а их лица будут подобны луне в ночь полнолуния" Фатх аль-Бари (6/319)

Всевышний и Всемогущий Аллах сказал: «Где бы ни были вы, смерть настигнет вас, даже если бы укрылись вы в башнях, высоко вознесенных» (ан-Ниса 4: 78).
Всевышний Аллах также сказал: «Благословенен Тот, в Чьей длани власть, кто властен над всем сущим, Который создал смерть и жизнь, чтобы испытать вас и увидеть, чьи деяния окажутся лучше» (аль-Мульк 67: 1-2).Всевышний Аллах также сказал: «Скажи: “Поистине, смерть, от которой вы бежите, непременно постигнет вас, после чего вы будете возвращены к Знающему скрытое и очевидное, и Он возвестит вам о том, что вы делали”» (аль-Джуму’а 62: 8).

Поистине, самые лучшие слова – это Книга Аллаха, а лучший путь – это путь Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). Худшие же деяния – это нововведения, а каждое нововведение – это ересь, а каждая ересь – это заблуждение, а всякое заблуждение в Огне.
А затем:

Для начала необходимо хотя бы вкратце осветить определение имана и указать, что иман не является одним целым, как это заявляют хариджиты, которые считают, что если человек утратил часть имана, он утратил весь иман. Или же как говорят мурджииты, что если есть иман, значит, он полноценный.
Имам аль-Бухари говорил: “Я записывал знание более чем у тысячи ученых! И я записывал лишь от тех, кто говорил, что иман – это и слова и дела. И я не записывал от тех, кто говорил, что иман – это лишь слова”. См. “Усулю и’тикади ахли-Сунна” 5/889. 

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

А затем:
Достоверность хадиса: «Читайте вашим умирающим суру “Ясин”»

Со слов Ма’къаля ибн Ясара сообщается, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Читайте вашим умершим суру “Ясин”». Ахмад 5/26, Абу Дауд 3121, Ибн Маджах 1448 и др.

Во-первых, многие имамы, среди которых и шейхуль-Ислам Ибн Таймия, говорили, что правильно понимать следует этот хадис так: «Читайте вашим умирающим суру “Ясин”».
Т.е. не умершим, а умирающим. Такое понимание подтверждается следующим хадисом: «Внушайте вашим умирающим, чтобы они говорили: “Ля иляха илля-Ллах”». Муслим 2/321.

Имам Ибн Къудама говорил: “Относительно женских выделений есть два мнения: Первое, что это наджас, так как это выход с полового органа, откуда не рождается ребенок, и они подобны мази. Второе мнение, что эти выделения чистые, поскольку ‘Аиша соскребала следы спермы после полового акта с одежды посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), а у пророка (мир ему и благословение Аллаха) никогда не было поллюции. Эти следы смешивались с выделениями из полового органа, и если мы скажем, что половой орган женщины наджас, то нам придется сказать, что ее мани тоже наджас, так как это выходит из полового органа и стало бы наджасой по причине смешки с выделениями”. См. “аль-Мугъни” 2/491.

Если женщина больна и нет никого из женщин врачей, которые могут ее лечить, то нет никаких проблем в том, чтобы женщина лечилась у мужчины, исходя из известного шариатского правила: «Запретное становится дозволенным в силу необходимости!» См. “Фатхуль-Бари” 10/136.

И об этом говорили многие саляфы, как это приводит имам Ибн Аби Шайба в “аль-Мусаннаф” 5/467 в главе: «Мужчина лечит женщину, если у нее перелом или что-либо еще»:‘Ата о женщине, которая сломала кость, сказал: “Нет проблем в том, чтобы мужчина наложил ей повязку!"