» Русская версия        » Türkce
Домашняя страницаСвязь с нами
Oбновления в разделах:САУМ(ПОСТ): Получит ли награду за пост ‘Ашура тот, чьё намерение поститься возникло уже в течение этого дня? ,   

Ознакомление с Исламом

Наука о Единобожии

Мухаммед - кто это?

Учим Священный Коран

Вероубеждение

Изречения пророка

Исламское право

Фетвы ученых

Незримый мир

Сестрам в Исламе

Нашим детям

История

Статьи

Реальные истории

Наша аудиотека

Дуа и Азкары

Форум

  
Наша рассылка
Подписаться
Отписаться



islam-online




http://gift-shop.ucoz.ru/




Наш Ислам - Справочник Исламских Сайтов
www.islamindex.ru
 
 
Некоторые хадисы о могиле

 

 Тирмизи приводит хадис (1071) от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «когда будет похоронен умерший, или сказал «один из вас», явятся к нему два ангела иссинне черного цвета, одного из которых зовут Мункар , а другого Накир. Они спросят его: «что ты скажешь об этом человеке? Он скажет то, что и говорил: «Это раб Аллаха и посланник Его. Свидетельствую, что нет божества кроме Аллаха и что Мухаммад раб и посланник Его». Они ему ответят: «Мы знали, что ты скажешь так». Затем расшириться могила его на 70 локтей в длину и ширину». И будет освещена могила его, и скажут ему: «Спи». Однако он ответит: «Я вернусь к семье своей и оповещу их. Они же скажут в ответ: «Спи подобно сну невесты, которую не разбудит никто, кроме любимого ее, пока не воскресит его Аллах из этой постели». А если он мунафик   (двуличник), то скажет: «Слышал, что говорили люди и не ведая повторял подобно им». Они ответят: «Мы знали, что ты скажешь это». И будет приказано земле : «Сомкнись». И сомкнется земля и ребра его войдут в друг друга и будет мучиться в ней пока не воскресит его Аллах из постели этой»». Албани признал хадис хорошим в «Сахихе Тирмизи».

 فقد روى الترمذي (1071) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِذَا قُبِرَ الْمَيِّتُ أَوْ قَالَ أَحَدُكُمْ أَتَاهُ مَلَكَانِ أَسْوَدَانِ أَزْرَقَانِ يُقَالُ لأَحَدِهِمَا الْمُنْكَرُ وَالآخَرُ النَّكِيرُ ، فَيَقُولَانِ : مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ ؟ فَيَقُولُ مَا كَانَ يَقُولُ : هُوَ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ . فَيَقُولانِ : قَدْ كُنَّا نَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُولُ هَذَا ، ثُمَّ يُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ سَبْعُونَ ذِرَاعًا فِي سَبْعِينَ ، ثُمَّ يُنَوَّرُ لَهُ فِيهِ ، ثُمَّ يُقَالُ لَهُ : نَمْ ، فَيَقُولُ : أَرْجِعُ إِلَى أَهْلِي فَأُخْبِرُهُمْ ، فَيَقُولَانِ : نَمْ كَنَوْمَةِ الْعَرُوسِ الَّذِي لا يُوقِظُهُ إِلا أَحَبُّ أَهْلِهِ إِلَيْهِ حَتَّى يَبْعَثَهُ اللَّهُ مِنْ مَضْجَعِهِ ذَلِكَ .
وَإِنْ كَانَ مُنَافِقًا قَالَ : سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ فَقُلْتُ مِثْلَهُ لا أَدْرِي . فَيَقُولَانِ : قَدْ كُنَّا نَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُولُ ذَلِكَ ، فَيُقَالُ لِلأَرْضِ : الْتَئِمِي عَلَيْهِ ، فَتَلْتَئِمُ عَلَيْهِ ، فَتَخْتَلِفُ فِيهَا أَضْلاعُهُ ، فَلا يَزَالُ فِيهَا مُعَذَّبًا حَتَّى يَبْعَثَهُ اللَّهُ مِنْ مَضْجَعِهِ ذَلِكَ ) والحديث حسنه الألباني في صحيح الترمذي .

Хаани, освобождённый раб Усмана ибн Аффанa рассказывал:

Когда Усман ибн Аффан стоял у могилы, он плакал до тех пор, пока его борода не становилась мокрой.
У него спросили: "Ты помнишь о Рае и Аде, и ты не плачешь, но плачешь из-за этого?"
Он ответил: "Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)  сказал - Могила является первой ступенью (стадией) Загробной Жизни; тот, кто спасён от неё, для него будет легче то ,что последует после, но тот ,кто не спасён от нее, для него будет хуже то, что последует после. И Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал - Я никогда не видел сцену более пугающую чем могила"
(передаётся от ал-Тирмизи, 2308; ибн Мааджа, 4567; аль-Албани считает его достоверным, в Сахих-аль-Джаами, 1684)

عن هانئ مولى عثمان بن عفان قال : كان عثمان بن عفان إذا وقف على قبر بكى حتى يبل لحيته فيقال له : قد تَذكر الجنَّةَ والنَّار فلا تبكي وتبكي مِن هذا ؟ فيقول : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن القبر أول منازل الآخرة فإن نجا منه فما بعده أيسر منه وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه "، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما رأيت منظرا إلا والقبر أفظع منه " . رواه الترمذي ( 2308 ) وابن ماجه ( 4567 ) . وحسَّنه الألباني في " صحيح الجامع " ( 1684 )

Глава 517: Покойный слышит стук сандалий

638. (1338). Передают со слов Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«После того как раба Аллаха положат в его могилу, а его товарищи повернутся и уйдут, и он даже услышит стук их сандалий, к нему явятся два ангела, усадят его и спросят его: “Что говорил ты об этом человеке, Мухаммаде, да благословит его Аллах и приветствует?” Он ответит: “Я свидетельствую, что он — раб Аллаха и Его посланник”, после чего ему скажут: “Посмотри на место своё в огне: Аллах заменил его для тебя на место в раю”».
(Затем) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «И он увидит оба этих места. Что же касается неверного (или: лицемера), то он ответит (ангелам): “Не знаю, я лишь повторял то, что говорили люди”. Тогда ему скажут: “Ты не знал и не читал!”1 — а потом ему нанесут удар железным молотком между ушей, и он издаст такой крик, который услышат все те, кто окажется поблизости от него, кроме людей и джиннов».
Сахих аль-Бухари  

 Аллах Всевышний сказал:
«Если бы видел ты грешников в пучине смерти, (когда) ангелы простирают руки и говорят: “Расстаньтесь со своими душами! Сегодня воздастся вам унизительным наказанием за то, что вы возводили ложь на Аллаха и пренебрегали Его знамениями!”» (“Скот”, 93).

(1369). Передают со слов аль-Бара бин ‘Азиба, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«После того как верующего усадят в его могиле и к нему придут (ангелы), он принесёт свидетельство о том, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — посланник Аллаха, ибо сказал (Всевышний): “Аллах укрепит верующих твёрдым словом…”

655. (1373). Сообщается, что Асма бинт Абу Бакр, да будет доволен Аллах ими обоими, сказала:
«Однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднявшийся со своего места и обратившийся к людям с проповедью, упомянул об испытаниях, которым подвергнется в могиле (каждый) человек, и когда он упомянул об этом, мусульмане громко закричали (от страха)».

Сахих аль-Бухари 

 

Сахих аль-Бухари 


 

 

<><><><><>< />
Глава 526: Обращение к Аллаху с мольбой о защите от мучений могилы.
656. (1375). Сообщается, что Абу Аййуб, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышедший (из дома) после захода солнца и услышавший (какой-то страшный) крик, сказал: “Это иудеев подвергают мучениям в их могилах”».
657. (1377). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обычно1 обращался к Аллаху с такой мольбой: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от мучений могилы, от мук огня, от испытаний жизни и смерти и от испытания Антихриста! /Аллахумма, инни а‘узу би-кя мин ‘азаби-ль-кабр, ва мин ‘азаби-н-нар, ва мин фитнати-ль-махйа ва-ль-мамат ва мин фитнати-ль-масихи-д-даджжаль!/»

1 Имеется ввиду,что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) произносил эти слова перед таслимом в молитве.


Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: "Тому, кто во время Рамадана будет молиться по ночам с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи." Аль-Бухари; Муслим (1187, Сады праведных).
Последнии статьи