Посланник Аллâха (Ĉалл Аллāху ‘Алейхи уа Саллям) пришел навестить меня, я сказал: «Поистине ты видишь, до какой крайности довела меня эта болезнь! Я богат, а наследников, кроме дочери, у меня нет, так не раздать ли мне две трети своих денег бедным?» Он сказал: «Нет». Я спросил: «А половину, о Посланник Аллâха?» Он сказал: «Нет». Я спросил: «А треть, о Посланник Аллâха?» Он сказал: «Треть, но и трети будет много, ведь, поистине, тебе лучше оставить своих наследников богатыми, чем лишенными средств и вынужденными просить у людей! И, поистине, ты обязательно получишь награду за все то, что потратишь ради Лика Аллâха, и даже за то, что положишь в рот своей жене». Тогда я спросил: «О посланник Аллâха, оставят ли меня здесь после (того, как уедут) мои товарищи?» Он сказал: «Тебя ни в коем случае не оставят, и какое бы праведное дело ты не совершил, оно непременно возвысит тебя. Кроме того, возможно, что ты проживешь еще долго, чтобы благодаря тебе одни люди получили пользу, а другим был нанесен вред. О Аллâх, заверши переселение для моих сподвижников и не вынуждай их отступать! О бедный Са'д ибн Хауля!», - и Посланник Аллâха (Ĉалл Аллāху ‘Алейхи уа Саллям) стал выражать сожаление в связи с тем, что этот человек умер в Мекке. (Аль-Букхâри; Муслим).
Ибн Абу ад-Дунья передал со слов Ибрахима, что ‘Амр ас-Сан‘ани сказал: «Аллах внушил Йуша‘ бин Нуну в откровении: “Я погублю сорок тысяч лучших из твоих соплеменников и шестьдесят тысяч худших среди них”. Он воззвал: “Господи, эти худшие среди них! В чем же [провинились] лучшие?” Он сказал: “Они не гневались на то, на что гневаюсь Я, и они ели и пили вместе с ними”».
Передают, что Джабир, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, совершал дополнительный ночной намаз в месяце Рамадан. На следующую ночь люди ждали его в мечети, но он так и не вышел к ним, а затем сказал: «Я боялся, что дополнительный ночной намаз из нечетного числа рак‘атов будет предписан вам обязательным». Этот хадис передал Ибн Хиббан.
Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: (Совершение) пяти (ежедневных) молитв, (участие в каждой следующей) пятничной молитве (после предыдущей) и (соблюдение поста в каждый следующий) Рамадан (после предыдущего) искупают (прегрешения, совершённые) между ними, если только не было среди (этих прегрешений) тяжких грехов. (Муслим)
Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был щедрейшим из людей, а наибольшую щедрость проявлял он в Рамадане, когда с ним встречался Джибрил, мир ему. Во время Рамадана он встречался с ним каждую ночь, повторяя с ним Коран, и, поистине, (в эти дни) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был более щедр на всё благое, чем вольный ветер1».
Согласно хадиису, рассказанному Айшей (раДияЛлаху ‘анха), Пророк (Салл Аллаху ‘Алейхи уа Саллам) сказал: “Души - войска, собранные вместе, и те, кто проживал один с другим (в царстве, где души существовали перед входом в физические тела в этом мире), обнаружат сходство друг с другом (в этом мире), и те среди них, кто не проживал друг с другом (в царстве, где души существовали перед входом в физические тела в этом мире), также не будут иметь хорошие отношения (в этом мире).” Изложено аль-Бухаари, 3158; Муслимом, 2638.
Сахих Аль-Бухари, том 1, книга 8, хадис №368. Передано Аишей ( да будет доволен ею Аллах), что пророк (мир ему и благословение Аллаха) выполнял молитву Фаджр, и некоторые верующие женщины, покрытые полностью, молились Фаджр с ним, и после этого возвращались домой неузнанными. Шейх Ибн Усаймин в тафсире этого хадиса объяснил: "Этот хадис чётко показывает, что исламское одеяние должно скрывать всё тело, как и объясняется в хадисе. Только полностью покрытая женщина с закрытым лицом и руками может быть неузнанна
Пророк (Салл Аллаху ‘Алейхи уа Саллам) сказал: «Я видел вчера во сне своём удивительную вещь, я видел свою Умму, я видел человека, к которому пришел Ангел Смерти для того, чтобы вырвать его душу, и пришло его Благочестие к Родителям, и Ангел Смерти отошёл от него».
(Однажды) пророка Мусу, обратившегося с проповедью к израильтянам, спросили: “Кто из людей обладает наибольшим знанием?” - и он ответил: “Самым знающим являюсь я”. И Аллах выразил ему (за это Своё) порицание, так как Муса должен был ответить, что это известно только Аллаху. И Аллах ниспослал ему откровение (, сказав): “Поистине, один из рабов Моих (1) (, живущий) у места слияния двух морей, знает больше, чем ты!”....
