Ибн Масуд сказал: "Поистине, женщины являются ауратом. Как только женщина выходит из своего дома - и при этом нет в ней ничего плохого - как тут же устремляется к ней шайтан и говорит: "Воистину, не успеешь ты пройти перед кем-либо, как понравишься ему". Как только женщина облачается в свое одеяние, ее спрашивают: "Куда ты хочешь (пойти)?" Она отвечает: "Навестить больного, присутствовать на похоронах либо помолиться в мечети". Но не поклонялась женщина своему Господу так, как она поклоняется Ему в своем доме".
Абу Муаз СайфУллах Эрдогмуш (Перевод на русский язык Абу Имран ас-Саляфи 21 Сафар 1428 г.х.)
Вопрос совместного пребывания мужчин и женщин является одной из главных проблем, которую распространили в исламском обществе лицемеры и приверженцы различных нововведенческих течений, так как это облегчает мусульманской общине путь, который отдаляет её от религии и исламской нравственности, способствует появлению людей следующих за своими страстями, а так же способствует европеизации общества и принимает нужный им облик.
Кийам аль лейль - "Сунна муаккадах" (подтвержденная Сунна), которую Пророк (мир ему и благословение Аллаха ) убеждал нас совершать, он (мир ему и благословение Аллаха ) сказал : " Вы должны совершать кийам аль лейль, поскольку это - привычка праведных людей, которые жили до вас, и это приблизит вас к вашему Господу, искупит плохие деяния, предотвратит грехи, и удалит болезни из тела" (Передано Ат Тирмизи и Ахмадом).
Согласно хадису, Пророк (мир ему и благословение Аллаха ) сказал: " Лучшее из молитв после обязательных – кийам аль лейль. " Пророк (мир ему и благословение Аллаха ) всегда имел привычку совершать кийам, и никогда не бросал это независимо от того, путешествовал ли он или оставался дома. Даже при том, что он был единственным среди всех сыновей Адама, кому были прощены все прошлые и будущие грехи, он совершал кийам, пока его ноги не распухали, и когда его спрашивали об этом, он говорил, "разве я не должен быть благодарным рабом? " (согласован).
«Поистине, у вас не будет полной молиты пока не совершите омовение, как вам приказал Аллах. после вы должны возвеличить Аллаха(такбир), восхвалить Его и прославить, прочитать то, что легко из Корана из того, чему научил вас Аллах, после возвеличить Аллаха и совершить поясной поклон, положив руки на колени до тех пор, пока не успокоятся все части, и сделай паузу» (275).
Cуществуют ли различие между земным поклоном женщин и мужчин Ответ: Хвала Аллаху!
Некоторые ученые придерживаются мнения, что мужчины и женщины должны молиться отлично друг от друга и в качестве доказательства приводят большое количество хадисов по этой теме. Однако все они являются слабыми и не могут быть использованы в качестве доказательства.
Вопрос: Каков ваш совет людям, которые собираются пожениться. Оба они совершили молитву «Истихара», но только лишь женщина получила знак, мужчина же нет. Эта сестра видела себя и её будущего мужа, живущими вместе счастливо. Она чувствует, что Аллах говорит ей о том, что это правильный выбор для них обоих. Но, что если мужчина не получил никакого знака, ощущения или же видения? Что же тогда им делать? И в течение скольких дней человеку необходимо совершать эту молитву? Одни говорят три дня, а другие – семь. Да вознаградит вас Аллах.
Хроническое кровотечение — это кровотечение у женщин, которое или никогда не прекращается, или прекращается ненадолго. При хроническом кровотечении возможны три ситуации...
Вопрос: Каково вознаграждение за совершение ночной молитвы?
Ответ: Хвала Аллаху! «Кийам аль-лейль» является Сунной муаккада. Многие аяты Корана и тексты Сунны поощряют к совершению её , сообщая о важности этой молитвы и большом вознаграждении за неё . «Kийам аль-лейль» играет большую роль в укреплении веры и помогает совершению благих поступков. Аллах Всевышний говорит: «О закутавшийся! Простаивай ночь без малого, половину ночи или чуть меньше того, или чуть больше того, и читай Коран размеренным чтением. Мы непременно ниспошлем тебе весомые слова. Воистину, молитвы после пробуждения среди ночи тяжелее и яснее по изложению». (73:1-6) Аллах восхваляет верующих и набожных за их благородный характер и благие поступки, совершаемые ими, одним из которых и является «кийам аль-лейль». Аллах говорит: «Воистину, веруют в Наши знамения только те, которые, когда им напоминают о них, падают ниц, прославляют хвалой своего Господа и не проявляют высокомерия. Они отрывают свои бока от постелей, взывая к своему Господу со страхом и надеждой, и расходуют из того, чем Мы их наделили. Ни один человек не знает, какие услады для глаз сокрыты для них в воздаяние за то, что они совершали». (32:15-17),
