بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
 

"Но нет! Книга благочестивых окажется в Иллиййюне." (83-18)

Иллиййюн.

Всевышний Аллах сказал:"Бегите же к Аллаху"(Аз-Заррият,50),это значит- бегите быстро,стремитесь.

Эта жизнь занимает нас,она тяжела и ее тяжесть опускает нас вниз,если мы будем следовать нашим телам ,а они призывают ко сну и отдыху,то опустимся до уровня животных,т.к будем думать только о том, как спать ,есть и т.д. -занятиям ближней жизни,но если последуем за душой,а она легка и хочет подняться вверх к небесам и призывает быть ближе к Аллаху,путем поклонения ему,то можем подняться до больших высот.Аллах хочет освободить нас от тяжести ближней жизни,поэтому говорит:"Бегите же к Аллаху",и ,если мы действительно всем сердцем устремимся к Нему,то конец будет:"Воистину, богобоязненные пребудут в Райских садах и среди рек.На седалище истины возле Всемогущего Властелина" (Аль-Qамар,54-55),т.е в Раю,рядом с Аллахом.Так что мы должны работать для такого конца.Аллах сказал:" А если кто возлюбит Последнюю жизнь и устремится к ней надлежащим образом, будучи верующим, то его старания будут отблагодарены."(Аль-Исра,19).Люди в основном заняты этой жизнью и работают на нее,но разве это предел наших мечтаний или Рай?

Посмотрите на наших благочестивых предков: один из них сильно плакал, когда умирал,но не от того, что покидает эту жизнь,а от того, что он еще не до конца насладился Qыям аль-лейль.Ведь сказал Всевышний:"Воистину, намаз является тяжким бременем для всех, кроме смиренных."(Ал-Баqара,45),т.е молитва легка только для тех, кто наслаждается ей.
Вспомните Асию,жену фараона.Она жила в самом прекрасном дворце о каком только можно было мечтать и ее мужем был сам фараон,но она поняла смысл этой жизни,ее мечта была о доме в Раю ,рядом со своим Господом:"Вот она сказала: Господи! Спаси меня от Фараона и его деяний! Возведи для меня дом в Раю возле Тебя ...",(Ат-Тахрим,11),ее сердце было с Аллахом,и она получила то, чего желала и к чему стремилась.
Аллах приводит прекрасный пример нашего развития:"... ведь Мы сотворили вас из земли, потом – из капли, потом – из сгустка крови, потом – из разжеванного кусочка, сформировавшегося или несформировавшегося. Так Мы разъясняем вам истину. Мы помещаем в утробах то, что желаем, до назначенного срока. Потом Мы выводим вас младенцами, чтобы вы могли достигнуть зрелого возраста. Одни из вас умирают, другие же возвращаются в жалкую старость и забывают все, что знали..." (Аль-Хадж,5) .Аллах сказал в конце аята о дряхлой старости-это вершина жизни,т.е этого мы ждем, дряхлой старости?Не стоит на это тратить свою жизнь,лучше работать на ту жизнь,чтобы получить все о чем мечтали-прекрасную,роскошную жизнь,бесконечное счастье, вечную и безупречную красоту,молодость и др.виды наслаждений,а в этой жизни любое счастье никогда не будет полным,и кончается.
Умар ибн абдуль-’Азиз был жаден и ненасытен к этой жизни и стремился получить в ней все, что хотел,и когда он получил все, что хотел,то понял, что это не предел мечтаний,тогда он захотел Аль-Джанну и устремился к ней,и остаток своей жизни посвятил для жизни будущей,его роскошная одежда сменилась на одежду бедных.Когда он умирал,то читал аят:" Ту Последнюю обитель Мы определили для тех, которые не желают превозноситься на земле и распространять нечестие. Добрый исход уготован только для богобоязненных."(Аль-Qасас,83).Также один состоятельный праведник ехал однажды на своем верховом животном и поравнялся с бедняками,которые собирались принять свою пишу.Он поприветствовал их и они пригласили его разделить с ними их еду(это все равно как какой-то араб едет на своем роскошном автомобиле,и встречает группу рабочих(как например,индийцы)).Тогда этот праведник стал повторять этот аят:" Ту Последнюю обитель Мы определили для тех, которые не желают превозноситься на земле и распространять нечестие. Добрый исход уготован только для богобоязненных.",он спустился со своего животного,чтобы поесть с этими бедняками.Они не желали довольствоваться этой жизнью,а стремились к тому ,что лучше-к будущей.
"Но нет! Вы отдаете предпочтение мирской жизни,хотя Последняя жизнь – лучше и дольше."(Аль’Аля,16-17)
Кхалид Аль-Джубэйр- доктор в одной из больниц Саудии,всегда наблюдал за смертью пациентов,а затем спрашивал родных этих людей,чем они занимались в жизни,и на основании этого приходил к выводам.Так, например,один пожилой человек,который находился долгое время в коме и его мозг не функционировал,вдруг очнулся,сказал Шахаду и умер.Когда доктор спросил его сыновей,что делал их отец,они сказали, что каждую молитву он молился в мечети ,в первом ряду,т.е. этот человек стремился к Аллаху.А когда кто-то умирал с плохим концом,то доктор узнавал, что тот делал что-то греховное.Поэтому нужно готовиться к мучениям смерти,ведь жизнь так коротка.Мы не знаем какие благие деяния могут быть причиной хорошего конца,поэтому они должны быть постоянными.
Всевышний Аллах говорит:"Для всех будут ступени, соответствующие тому, что они совершили. Господь твой не находится в неведении относительно того, что они совершают."(Аль-Ан’ам,132)(Ас-Са’ади сказал что эти ступени в Раю.),т.е. Аллах говорит,что мы различны по уровням,каждый получит то,что делал,в зависимости от наших деяний и намерений.Подумайте,как вы проводите свои дни и ночи и представьте где вы будете?
Люди могут совершать одинаковые деяния,но их уровни различны.Чтобы показать,что мы имеем различные уровни в нашем поклонении ,приведем к примеру этот хадис:
Абу Дарда(да будет Аллах им доволен)передал,что пророк(саллаЛлаху аляйхи ва саллям) сказал:"Кто помолится молитву Духа в 2 раката,тот не будет из небрежных,кто помолится ее в 4 раката(2+2)будет записан среди поклоняющихся,кто помолится ее в 6 ракатов тот в День Воскресения будет под защитой Аллаха,кто помолится ее в 8 ракатов,то Аллах запишет его из благочестивых рабов(т.е. тех, кто много и усердно,со смирением и страхом,поклоняются Аллаху и покорны Ему),а кто помолится ее в 12 ракатов тому будет построен дом в Раю."Хадис хасан,Альбани.

Аллах сказал:"Но нет! Книга благочестивых окажется в Иллиййюне".(Аль-Мутаффифин,18)
Кто такие Аль-Абрар(Благочестивые)-те ,кто во всем повинуется Аллаху.
Аллах говорит ,что те ,кто Аль-Абрар(благочестивые),их книга будет в Иллиййюне.

1)Где Иллиййюн?Где Аль-Джанна?

Аллах сказал в Коране,сура Ан-Наджм,13-15:
"13.Он уже видел его другое нисхождение.14.у Лотоса крайнего предела,15. возле которого находится Сад пристанища",т.е. пророк(саллаЛлаху аляйхи ва саллям),видел Джибрииля(аляйхи ссалям)в его истинном виде во время своего Вознесения(Исра валь Мирадж),у Лотоса крайнего предела.Ас-Са’ади сказал,что этот Лотос находится на вершине 7 неба(а расстояние между небесами в 500 лет).
Хадис:пророк(саллаЛлаху ляйхи ва саллям) сказал,что когда Джибрииль(аляйхи ссалям) провел его к Лотосу крайнего предела,то он(саллаЛлаху ляйхи ва саллям)увидел цвета,которые он никогда не видел и не знает, что это.( Бухари и Муслим).
Рай находится за этим Лотосом над 7 небом.
Когда вы делаете вуду, то говорите от всего сердца:"Ашхаду ан Ля Иляха илля Ллаху,ва ашхаду анна Мухаммадан абдуху ва расулю ",тогда двери этого рая открываются для вас,как сказано в хадисе:
" Передают со слов Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Перед любым из вас, кто совершит омовение должным образом,а потом скажет: «Свидетельствую, что нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, и свидетельствую, что Мухаммад - Его раб и Его посланник» (Ашхаду алля иляха илля-Ллаху вахда-ху ля шарикя ля-ху ва ашхаду анна Мухаммадан 'абду-ху ва расулю-ху), - обязательно откроются восемь врат Рая, и войдёт он, через какие пожелает.(Муслим)Сады праведных,1032". Попытайтесь почувствовать это всем сердцем!

2) Где Иллиййюн?

Хадис.
Передают со слов Аль- Бараа ибн ’Азиба,что пророк(саллаЛлаху аляйхи ва саллям)сказал:"Иллиййюн на седьмом небе,под троном Милосердного."
Ас-Са’ади сказал:"Иллиййюн-это верховья Рая".Только подумайте, насколько это высоко! Ученые ,исходя из хадиса:
" Передают со слов Абдуллаха бин Амра бин аль-Аса, да будет доволен Аллах ими обоими, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: Знавшему Коран будет сказано: «Читай, восходи и отчётливо произноси слова (раттиль), как делал ты это в земной жизни, и поистине, место твоё будет соответствовать последнему прочтённому тобою аяту." (Абу Дауд и ат-Тирмизи,Хороший достоверный хадис,САДЫ ПРАВЕДНЫХ,1001.) сказали, что в Раю столько уровней,сколько аятов в Коране,тогда представьте где Иллиййюн!Подумайте над тем,каков Рай и посмотрите на эту жизнь.Ради чего стоит жить?

3)Что за книга благочестивых(Китабуль Абрар)?

Аллах сказал:"Это – книга начертанная"(Аль-Мутаффифин,20)
Это книга украшенная и начертанная(исписанная)-в ней записаны благие деяния.Аль-Джазаири сказал:
а)в ней записано,что хозяин этой книги освобожден от огня и записан из людей Рая.
б)в ней записаны его хорошие качества и деяния(которые были сделаны искренне).

Аллах сказал:"свидетельствуют про нее приближенные." (Аль-Мутаффифин,21)
Аль-Джазаири сказал:это специальные ангелы для каждого неба,они получают удовольствие смотреть в нее,и будут свидетелями для этих книг.
Ас-Са’ади сказал:это ангелы и души пророков,правдивейших(сыддиqын)и павших во имя Аллаха,будут смотреть в эти книги.

4)Кто Аль-Абрар(Благочестивые)?

Если их книги такие,то какие они сами будут в Раю?

Аллах сказал:"Воистину, благочестивые окажутся в блаженстве"(Аль-Мутаффифин,22)
Этот На’им(блаженство)будет для них в обоих мирах.В этой жизни они чувствуют счастье от близости с Аллахом,т.е. чувствуют Его поддержку,никогда не скучают от одиночества из-за близости с Аллахом.А в будущей жизни они окажутся в блаженстве в Раю.

" и будут созерцать на ложах"(Аль-Мутаффифин,23).
Будут видеть все виды удовольствия и прелести Рая за далеким горизонтом, не сходя со своих лож,и наивысшим удовольствием будет то ,что они смогут видеть лик Аллаха.

"На их лицах ты увидишь блеск благоденствия"(Аль-Мутаффифин,24).

Посмотрите на счастливого человека,его лицо сияет от радости.Что тогда говорить о лицах людей в Раю,с его бесконечными удовольствиями?Если слуги там будут как жемчуг,что тогда можно сказать о хозяевах?Некоторые ученые говорят,что их лица будут такими от того,что они будут созерцать совершенный лик Аллаха,а это-наивысшее удовольствие.

Аллах сказал:"Их будут поить выдержанным вином" (Аль-Мутаффифин,25).

Ас-Са’ади сказал:Ар-Раhиq-это райское вино,выдержанное и без примесей и осадков,которое не пьянит.
"запечатанным мускусом. Пусть же ради этого состязаются состязающиеся!"(Аль-Мутаффифин,26).
т.е. в конце питья,на дне будет осадок из миска.Если таков осадок,что тогда можно сказать о самом питье?

"Оно смешано с напитком из Таснима – источника, из которого пьют приближенные" (Аль-Мутаффифин,27-28).

Тасним-это самый лучший из всех райских напитков.

Ас-Са’ади сказал:"В чистом виде его смогут пить только приближенные Аллаха,т.е. самые лучшие творения."
"...Пусть же ради этого состязаются состязающиеся!"(Аль-Мутаффифин,26)
5)Кто Аль-Муqаррабун(приближенные)?

Аллах сказал про них:"А опередившие остальных в совершении благодеяний опередят остальных в Раю.-Они будут приближенными" (Аль-Ваqы’а,10-11),

т.е они опережают других в совершении благих деяний..Что для этого нужно сделать?Нужно стремиться делать больше благих деяний с любовью к Аллаху,и только ради Аллаха.Дела одинаковы ,а сердца нет и Аллах смотрит на наши сердца,поэтому в Раю есть уровни.Нужно всегда проверять свое сердце и делать истигхфар(просьба о прощении).Мы можем узнать,что Аллах благодарит нас за наши деяния,когда почувствуем сладость от этого и желание делать это вновь.Поверьте ,те ,кто в могилах, хотели бы совершить 2 раката,так делайте пока у вас есть шанс.

"...Книга благочестивых окажется в Иллиййюне","...Пусть же ради этого состязаются состязающиеся!" (Аль-Мутаффифин,18,26)

Школа по изучению Кур'ана "Дар Асма" в ОАЭ г.Аджман. Преподаватель - сестра Небрас (имеет шариатское образование).
продолжение